《楚门的世界》是1998年派拉蒙影业的一部电影，导演用夸张、荒诞的手法讲述了楚门的人生。楚门从出生开始就被囚禁起来，成为了一部肥皂剧的主角，他身边的一切都是虚假的，身边的朋友是特别安排的演员，每天有五千台隐蔽摄像机监视他的一举一动，他在这个搭建的世界里经历着自己的人生，为制片方赢得高额利润，却失去了生命的主导权，成为了卑微的提线木偶。
01、泛娱乐化时代，偷窥隐私的真人秀表演满足了的好奇心
随着经济的发展，人们生活节奏日渐增快，对娱乐的需求也空前强烈，在娱乐至死的年代，楚门的世界真人秀大获成功，满足了观众对于公众人物隐私的窥探心理，这档节目的观众分为两类，一类是参与观众的演员，另一类是电视机前纯粹的看客，他们都有猎奇的心理，将楚门当成了茶余饭后的谈资，这是心理的一个体现。
楚门的名字叫Ture man，也即真实的人，从他被领养的那一刻，楚门秀正式开始，正如克里斯托弗说的人们看戏，厌倦了虚伪的表情，讨厌花哨的特技，这个节目没有剧本和彩排，不一定是佳作，但如假包换，记录了一个人真实的人生，楚门是活生生的人，在没有意识到一切都是虚假的场景时，他所有的反应都是最真实和正常的，与那些虚情假意的表演形成鲜明反差。
但当楚门意识到自己处于荒诞的世界，他想到的却是反抗，因为他同样具有强烈的好奇心，他想要探索外面的世界，不甘心被别人操纵一生，所以他摆脱了母亲、妻子、朋友，战胜了惊涛骇浪，离开了桃源岛的束缚。
楚门的逃离本应该是让观众失望，因为他无法继续表演下去，但事实恰恰相反，人们为楚门的勇敢摇旗呐喊，拍手称快。楚门秀的成功与观众的参与密不可分，如果没有观众们偷窥欲望的驱使，就不会有楚门30年的直播，但这种直播却侵犯了楚门的知情权，体现的依旧是泛娱乐时代诙谐的娱乐精神，人们为了追求娱乐不惜侵犯别人的权利，这就是人性真实的欲望所在。
02、楚门怕水的记忆属于创伤后应激障碍，最终重生被称为浴火现象
楚门对还海的恐惧来源于父亲出海的经历，这是导演为了防止楚门逃跑刻意安排的心理预设，在他幼小的心灵里埋下恐惧的种子，让他长大以后也不会脱离这个虚假世界。这种情况其实是一种心理学现象，叫做创伤后应激障碍，属于精神障碍的一种。
很多参加过战争的人时常会有创伤后应激障碍，其主要症状包括情感麻木，精神敏感，容易愤怒，经历时常重现，保护性反应等等。楚门的创伤后应激障碍来源于父亲溺水身亡，由此产生消极情绪和自罪自责。随着时间的推移，创伤后应激反应会有缓解的情况，而最终能否痊愈还需要进行特定的治疗。
楚门时常会出现情景重现，父亲溺水的画面不断在眼前浮现，让他无法靠近大海，但在对外界强烈的好奇冲动下，他战胜了这种恐惧，驾驶着帆船与风暴做殊死搏斗，并最终活了下来，他成功摆脱了创伤后应激反应的束缚，并以全新的面貌面对生活，这种现象被称为浴火现象，如同凤凰从火中涅槃重生。
03、现代社会的重压下应该重视每个人孤独寂寞的心灵
楚门秀的导演说你所在的世界是病态的，这句话表明资本主义社会重压下种种乱象丛生的根源，楚门不过是投资方牟利的工具，是一个被剥削者和被奴役者，由此隐含着对资本主义雇佣关系的批判。
楚门成为娱乐的消费品和殉葬者，楚门的妻子美露接受采访时说楚门秀是我的全部，虽然她是楚门秀的参与者，但她有选择的权利，并由此享受利益，而楚门则完全是孤独的，就连楚门溺水的父亲都因不忍看到孤寂的楚门而返回桃源岛与他相认，由此表明楚门纯真的心灵感动过很多观众。
在社会重压下，人们的心理发生了异化，整个世界呈现出荒诞的色彩，每个人孤独的心灵都渴望得到充实，因此楚门秀成为追捧的热门，人们想要逃避现实的虚假，沉浸在楚门营造的真实人生中，这非常的可悲。
楚门心中也有被爱的需要，他想要去斐济寻找自己的初恋施维亚，可是这种需求却被剥夺，这种需求其实就是被他人尊重的需要，当楚门发现自己一直生活在一个摄影棚中时，他内心更加的孤独寂寞，但此时他面带笑容地说假如再也见不到你，祝你早安、午安和晚安！
善良的楚门不想伤害任何人，他想要一个真实的世界去实现自我价值，这符合马斯洛的心理需要层次理论，当低级需要被满足时，人们会渴望高级需要的出现。
《楚门的世界》中含有积极的社会意义和心理学知识，主演金凯瑞曾说我认为这部电影拥有很多层面，绝非一般的好莱坞电影，它的主题十分有创意，能够让观众感同身受，我们需要扪心自问：是否我们生活的周围每个人都在演戏？楚门秀堪称真人秀的鼻祖，娱乐狂欢的背后隐含着对娱乐至死的担忧，导演更想让观众关注心灵的健康成长。
